كسوف الشمس 4 يناير 2011 وصلاه الكسوف

كسوف الشمس 4 يناير 2011 وصلاه الكسوف
ستشهد الأرض كسوفاً جزئياً للشمس يوم الثلاثاء 4 كانون الثاني 2011 وسيشمل الكسوف كامل القارة الأوروبية إضافة إلى شمال إفريقيا وغرب آسيا , سيكون كسوف الشمس يوم 4 يناير كسوفاً جزئياً


صرح الدكتور صلاح محمد محمود رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية بأن سكان مدينة القاهرة وعدد من العواصم العالمية، سيشاهدون الثلاثاء المقبل كسوفا جزئيا للشمس هو الأول فى العام الميلادى الجديد، حيث يحدث فى نهاية شهر المحرم وعند اقتران شهر صفر لعام 1432.

وقال د.صلاح إن هذا الكسوف س... يكون مرئيا فى القاهرة، وأجزاء من دول أوروبا وشمال أفريقيا ووسط آسيا، لافتا إلى أن الكسوف سيبدأ فى مدينة القاهرة عند الساعة التاسعة ودقيقتين صباحا، وتبلغ أكبر نسبة له عند الساعة العاشرة و31 دقيقة صباحا، حيث سيحجب القمر 55 % تقريبا من قرص الشمس وينتهى عند الساعة 12 وست دقائق ظهرا.

وحذر المواطنين من النظر إلى قرص الشمس مباشرة حيث يتسبب النظر لقرص الشمس خلال الكسوف فى إحداث أضرار بالعين.

وأضاف د.صلاح أن الكسوف سيبدأ بصفة عامة فى شمال الجزائر عند الساعة السادسة و 40 دقيقة و11 ثانية صباحا بالتوقيت العالمى وستكون فرصة جيدة لتصوير كسوف الشمس أثناء شروق الشمس فى مدن غرب اوروبا مثل مدريد وباريس ولندن وكوبنهاجن وتبلغ اكبر نسبة للكسوف فى شمال السويد فى الساعة 8 و50 دقيقة و 35 ثانية صباحا بالتوقيت العالمى حيث تصل الى 8ر85 فى المائة وينتهى عند الساعة 11 و 54 ثانية صباحا بالتوقيت العالمى فى شمال غرب الصين.

وأوضح أن ظاهرة الكسوف الشمسى تحدث عادة حينما يكون القمر أثناء دورته الشهرية حول الأرض فى طور المحاق فى نهاية الشهر القمرى وقبل ولادة الهلال الجديد مباشرة حيث يقع القمر بين الأرض والشمس على خط الاقتران وهو الخط الواصل بين مركزى الأرض والشمس.

وذكر رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية أن ظاهرة الكسوف الشمسى تفيد فى التأكد من بدايات الأشهر القمرية أو الهجرية، إذ يحدث الكسوف فى وضع الاقتران أى أن حدوثه يشير بقرب ولادة الهلال الجديد، ويعتبر مركز لكسوف هو موعد ميلاد القمر الجديد.

صلاة الكسوف: حكمها ووقتها وكيفيتها



بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
حكمها:
اتفق العلماء على أن صلاة الكسوف سنة مؤكدة في حق الرجال والنساء، وأن الأفضل أن تصلي في جماعة، وإن كانت الجماعة ليست شرطًا فيها، وينادي لها: (الصلاة جامعة(
كيفيتها:
الجمهور من العلماء على أنَّها ركعتان في كل ركعة ركوعان، فعن عائشة قالت، خسفت الشمس في حياة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فخرج رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ إلى المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه، فاقترأ قراءة طويلة، ثم كبر فركع ركوعًا طويلاً هو أدني من القراءة الأولى، ثم رفع رأسه فقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد، ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدني من القراءة الأولي، ثم كبر فركع ركوعًا هو أدني من الركوع الأول ثم قال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ثم سجد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك حتى استكمل أربع ركعات (الركعة الأولى المقصود بها الركوع) وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف ثم قام فخطب الناس فأثني على الله بما هو أهله ثم قال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ـ عز وجل ـ لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة) رواه البخاري ومسلم، ورويا أيضًا عن ابن عباس قال: (خسفت الشمس فصل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقام قيامًا طويلا نحوًا من سورة البقرة، ثم ركع ركوعًا طويلاً، ثم رفع فقام قيامًا طويلاً، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلاً وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قيامًا طويلاً، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلاً، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قيامًا طويلاً وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعًا طويلاً وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فقال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله).
قال ابن عبد البر: هذان الحديثان من أصح ما روي في هذا الباب، وقال ابن القيم: السنة الصحيحة الصريحة المحكمة في صلاة الكسوف تكرار الركوع في كل ركعة، لحديث عائشة وابن عباس وجابر وأبي بن كعب وعبد الله بن عمرو بن العاص وأبي موسى الأشعري، كلهم روى عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تكرار الركوع في الركعة الواحدة، والذين رووا تكرار الركوع أكثر عددًا وأجل وأخص برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الذين لم يذكروه.
وهذا مذهب مالك والشافعي وأحمد وذهب أبو حنيفة إلى أن صلاة الكسوف ركعتان على هيئة صلاة العيد والجمعة، لحديث النعمان بن بشير قال: صلى بنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الكسوف نحو صلاتكم يركع ويسجد ركعتين ركعتين ويسأل الله حتى تجلت الشمس، وفي حديث قبصة الهلالي أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (إذا رأيتم ذلك فصلوها كأحدث صلاة صليتموها من المكتوب) رواه أحمد والنسائي، وقراءة الفاتحة واجبة في الركعتين كلتيهما ويتخير المصلي بعدها ما شاء من القرآن، ويجوز الجهر بالقراءة والإسرار بها، إلا أن البخاري قال: إن الجهر أصح.
وقتها:
ووقتها من حين الكسوف إلى التجلي، وصلاة خسوف القمر مثل صلاة كسوف الشمس، قال الحسن البصري، خسف القمر، وابن عباس أمير على البصرة، فخرج فصلى بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين (أي ركوعين) ثم ركب وقال: إنما صليت كما رأيت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصلي: رواه الشافعي في المسند.
ويستحب التكبير والدعاء والتصدق والاستغفار، لما رواه البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي ـ صلى الله عليه سلم ـ قال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا حياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا) ورويا عن أبي موسى قال: خسفت الشمس فقام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقال: (إذا رأيتم شيئًا من ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره).
والله أعلم islamonline.net
مجمع ومنقول

بارك الله فيكى يا كوكى على المعلومة
بس الواحد هيكون فى الشغل على الساعة 9 بس ان شاء الله ربنا يقدرنى واصليها

ربنا يجازيكم خير يارب

تسلموا علي المرور يا احلي بنات وربنا يجعله فى ميزان حسناتنا جميعا يارب