الرئيسية
أحدث الصور
دخول
التسجيل
كليوباتراملكه المنتدى- رقم عضويتك : 1
عدد المساهمات : 84033
الاوسمه :
العمل/الترفيه : طبيبه اسنان
أقوال بعض الصحابه والسلف
05.11.11 21:03
أقوال بعض الصحابه والسلف
قال علي بن أبي طالب : البر علىالفقر مع العز أجمل من الغنى مع الذل .
يقول الحسن : إلزمواكتاب الله , وتتبعوا ما فيه من الأمثال , وكونوا فيه من أهل البصر ..ثم قال : رحم اللهعبدا عرض نفسه , وعمله على كتاب الله فإن وافق كتاب الله حمد , وسأله الزيادة و إنخالف كتاب الله أعتب نفسه , ورجع من قريب ..
قال عبد الحميد الكاتب : لم أسمعأعجب من قول عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه : و ان الصبر و الشكر بعيدان ما باليت أيهماركبت ..
عن الحسن البصري قال :من أحبأن يعلم ما هو فليعرض نفسه على القرآن ..
كان بعض الصحابة يقول : أعوذبالله من خشوع النفاق , قيل له : وما خشوع النفاق ؟ قال : أن يرى الجسد خاشعاوالقلب غير خاشع ..
قال أبو سعيد الخدري : يقرأالقرآن ثلاثة : مؤمن ومنافق وفاجر , فقلت للوليد : ما هؤلاء الثلاثة ؟فقال : المنافق كافر به , والفاجر يتأكل به , والمؤمن مؤمن به ..
قال أحمد بن الحسين رحمهالله : فأما من قرأ القرآن للدنيا ولأبناء الدنيا , فإن من أخلاقه : أن يكون حافظا لحروفالقرآن , مضيعا لحدوده , متعضما في نفسه , متكبرا على غيره ..
قال عبد الله بن عباس رضيالله عنهما : أفضل العدة : الصبر على الشدة ..من أحب البقاء فليعد للمصائب قلبا صبورا ..
= سئل بعض الحكماء عن الفرق بين العقلوالمروءة فقل : العقليأمرك بالأنفع ..والمروءة تأمرك بالأجمل ..
قال بعض الحكماء : الناس ثلاثةطبقات تسوسهم ثلاث سياسات : طبقة من خاصة الأحرار تسوسهم بالعطف واللينو الإحسان ..طبقةمن خاصة الأشرار تسوسهم بالغلظة والعنف والشدة ..طبقة من العامة تسوسهم باللين والشدة لئلاتحرجهم الشدة ولا يبطرهم اللين ..
آلات الرياسة خمس : صدق اللهجة , وكتمان السر , والوفاء بالعهد , وابتداء النصيحة , و أداء الأمانة ..
أفضل ما يورث الآباء الأبناء : الثناء الحسن و الادبالنافع والإخوان الصالحون ..كتمان السر كرم في النفس . وسمو في الهمة , ودليل على المروءة وسبب للمحبة , ومبلغ الى جليل الرتبة ..إن مجاورة أهل السوء , ومصاحبتهم كراكبالبحر : إن سلم منالغرق لم يسلم من المخاوف ..
أربع يسودن العبد : الأدب , والصدق , و أداء الأمانة , و المروءة ..إياك وفضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك مابطن ويحرك من عدوك ما سكن فكلامالإنسان بيان فضله وترجمان عقله فاقصره عن الجميع واقتصر منه على القليل ..اتقوا زلة اللسان , فإني وجدت الرجل تعثرقدمه فيقوم من عثرته ويزل لسانه فيكون فيه هلاكه ..
قال عبد الله بن مسعود رضيالله عنه : ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناسمفطرون وبورعه إذا الناس يخلطون و بتواضعه إذا الناس يختالون , و بحزنه إذا الناسيفرحون وببكائه إذا الناس يضحكون , وبصمته إذا الناس يخوضون ..
قال عمر بن الخطاب : تعلموا العلم , وتعلموا للعلم السكينة و الحلم وتواضعوا لمن تعلمون , وليتواضع لكم من تعلمون ولا تكونوا جبابرة العلماء , فلا يقوم علمكم بجهلكم ..قال عبد الله بن عمرو بنالعاص : من جمع القرآن , فقد حمل أمرا عظيما , لقد أدرجت النبوة بين كتفيه , غير أنهلا يوحى إليه , فلا ينبغي لحامل القرآن أن يحتد , ولا يجهل مع من يجهل لأن القرآنفي جوفه ..
قال الإمام الغزالي : الغيبة ذكر المرء بما يكره سواء كان ذلك في بدن الشخص أو دينه أو دنياه أونفسه أو خَلقه أو خٌلقه أو ماله أو ولده أو زوجه أو خادمه أو ثوبه أو حركته أوطلاقته أو عبوسته أو غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته باللفظ أو بالإشارة و الرمز ..قال علي بن أبي طالب رضيالله عنه : بالعقل استخرج غور الحكمة , وبالحكمة استخرج غور العقل , وبحسن السياسة يكونالأدب الصالح ..قال عمر بن الخطاب رضيالله عنه : الأمور ثلاثة : 1- أمر استبان رشده فاتبعه ..2- أمر استبان ضره فاجتنبه ..3- أمر إشكال أمرهعليك , فرده الى الله ..
قال عمر بن عبد العزيز :إذادعتك قدرتك إلى ظلم الناس فتذكر قدرة الله تعالى عليك ونفاد ما تأتي إليهم وبقاء مايأتون إليك ..
قال علي بن أبي طالب : البر علىالفقر مع العز أجمل من الغنى مع الذل .
يقول الحسن : إلزمواكتاب الله , وتتبعوا ما فيه من الأمثال , وكونوا فيه من أهل البصر ..ثم قال : رحم اللهعبدا عرض نفسه , وعمله على كتاب الله فإن وافق كتاب الله حمد , وسأله الزيادة و إنخالف كتاب الله أعتب نفسه , ورجع من قريب ..
قال عبد الحميد الكاتب : لم أسمعأعجب من قول عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه : و ان الصبر و الشكر بعيدان ما باليت أيهماركبت ..
عن الحسن البصري قال :من أحبأن يعلم ما هو فليعرض نفسه على القرآن ..
كان بعض الصحابة يقول : أعوذبالله من خشوع النفاق , قيل له : وما خشوع النفاق ؟ قال : أن يرى الجسد خاشعاوالقلب غير خاشع ..
قال أبو سعيد الخدري : يقرأالقرآن ثلاثة : مؤمن ومنافق وفاجر , فقلت للوليد : ما هؤلاء الثلاثة ؟فقال : المنافق كافر به , والفاجر يتأكل به , والمؤمن مؤمن به ..
قال أحمد بن الحسين رحمهالله : فأما من قرأ القرآن للدنيا ولأبناء الدنيا , فإن من أخلاقه : أن يكون حافظا لحروفالقرآن , مضيعا لحدوده , متعضما في نفسه , متكبرا على غيره ..
قال عبد الله بن عباس رضيالله عنهما : أفضل العدة : الصبر على الشدة ..من أحب البقاء فليعد للمصائب قلبا صبورا ..
= سئل بعض الحكماء عن الفرق بين العقلوالمروءة فقل : العقليأمرك بالأنفع ..والمروءة تأمرك بالأجمل ..
قال بعض الحكماء : الناس ثلاثةطبقات تسوسهم ثلاث سياسات : طبقة من خاصة الأحرار تسوسهم بالعطف واللينو الإحسان ..طبقةمن خاصة الأشرار تسوسهم بالغلظة والعنف والشدة ..طبقة من العامة تسوسهم باللين والشدة لئلاتحرجهم الشدة ولا يبطرهم اللين ..
آلات الرياسة خمس : صدق اللهجة , وكتمان السر , والوفاء بالعهد , وابتداء النصيحة , و أداء الأمانة ..
أفضل ما يورث الآباء الأبناء : الثناء الحسن و الادبالنافع والإخوان الصالحون ..كتمان السر كرم في النفس . وسمو في الهمة , ودليل على المروءة وسبب للمحبة , ومبلغ الى جليل الرتبة ..إن مجاورة أهل السوء , ومصاحبتهم كراكبالبحر : إن سلم منالغرق لم يسلم من المخاوف ..
أربع يسودن العبد : الأدب , والصدق , و أداء الأمانة , و المروءة ..إياك وفضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك مابطن ويحرك من عدوك ما سكن فكلامالإنسان بيان فضله وترجمان عقله فاقصره عن الجميع واقتصر منه على القليل ..اتقوا زلة اللسان , فإني وجدت الرجل تعثرقدمه فيقوم من عثرته ويزل لسانه فيكون فيه هلاكه ..
قال عبد الله بن مسعود رضيالله عنه : ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناسمفطرون وبورعه إذا الناس يخلطون و بتواضعه إذا الناس يختالون , و بحزنه إذا الناسيفرحون وببكائه إذا الناس يضحكون , وبصمته إذا الناس يخوضون ..
قال عمر بن الخطاب : تعلموا العلم , وتعلموا للعلم السكينة و الحلم وتواضعوا لمن تعلمون , وليتواضع لكم من تعلمون ولا تكونوا جبابرة العلماء , فلا يقوم علمكم بجهلكم ..قال عبد الله بن عمرو بنالعاص : من جمع القرآن , فقد حمل أمرا عظيما , لقد أدرجت النبوة بين كتفيه , غير أنهلا يوحى إليه , فلا ينبغي لحامل القرآن أن يحتد , ولا يجهل مع من يجهل لأن القرآنفي جوفه ..
قال الإمام الغزالي : الغيبة ذكر المرء بما يكره سواء كان ذلك في بدن الشخص أو دينه أو دنياه أونفسه أو خَلقه أو خٌلقه أو ماله أو ولده أو زوجه أو خادمه أو ثوبه أو حركته أوطلاقته أو عبوسته أو غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته باللفظ أو بالإشارة و الرمز ..قال علي بن أبي طالب رضيالله عنه : بالعقل استخرج غور الحكمة , وبالحكمة استخرج غور العقل , وبحسن السياسة يكونالأدب الصالح ..قال عمر بن الخطاب رضيالله عنه : الأمور ثلاثة : 1- أمر استبان رشده فاتبعه ..2- أمر استبان ضره فاجتنبه ..3- أمر إشكال أمرهعليك , فرده الى الله ..
قال عمر بن عبد العزيز :إذادعتك قدرتك إلى ظلم الناس فتذكر قدرة الله تعالى عليك ونفاد ما تأتي إليهم وبقاء مايأتون إليك ..
lovelyeveاميره برونزيه- رقم عضويتك : 24660
عدد المساهمات : 1672
الاوسمه :
العمل/الترفيه : مدرسه
رد: أقوال بعض الصحابه والسلف
06.11.11 2:34
:سلمت يداكى:
manyenshالاميرات المتميزات- رقم عضويتك : 10508
عدد المساهمات : 4364
الاوسمه :
رد: أقوال بعض الصحابه والسلف
09.11.11 20:17
إذادعتك قدرتك إلى ظلم الناس فتذكر قدرة الله تعالى عليك ونفاد ما تأتي إليهم وبقاء مايأتون إليك 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى