دعاء سيد الاستغفار ...وسبب تسميته

سيد الأستغفار

اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنَا عَبْدُكَ، وأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوْءُ بِذَنْبِي فَاغْفِر لِي فَإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ([1]).


سبب تسميته بسيد الاستغفار:
وصفه النبي ? بأنه سيد الاستغفار؛ وذلك لأنه قد فاق سائر صيغ الاستغفار في الفضيلة وعلا عليها في الرتبة؛ لأن من معاني السيد: الذي يفوق قومه في الخير ويرتفع عليهم.
وإنما كان سيداً؛ لأنه تضمن:
- الإقرار بالذنب و الاعتراف بالخطية
- مع العلم يقيناً بأنه لا يغفر الذنوب إلا الله .


شرح الحديث:
((اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت))
بدأه النبي ب:
(اللهم أنت ربي) الثناء على الله بوصفي الألوهية ( اللهم)، والربوبية(ربي).
أ‌- (أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك) أن يقر العبد بقلبه لله عز وجلّ بأنه:
1)هو ربه المالك له، المدبر لأمره، وأنه عبد لله:
- أي يفعل الله به ما يشاء، إن شاء أمرضه وإن شاء أصحه، وإن شاء أغناه وإن شاء أفقره؛ حسبما تقتضيه حكمته.
- شرعًا: بأن يتعبد لله بما أمره وينتهي عن نواهيه.
2)وأنه سبحانه المعبودُ بحق ولا معبود بحق سواه

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الإله هو: المعبود المطاع ؛ فإن الإله هو المألوه , والمألوه هو الذي يستحق أن يعبد . وكونه يستحق أن يعبد, هو بما أتصف به من الصفات التي تستلزم أن يكون هو المحبوب غاية المحبة, المخضوع له غاية الخضوع، فالإله هو المعبود الذي تألهه القلوب بحبها, وتخضع له وتذل له , وتخافه وترجوه وتنيب إليه في شدائدها , وتدعوه في مهماتها, وتتوكل عليه في مصالحها، وتلجأ إليه وتطمئن بذكره , وتسكن إلى حبه, وليس ذلك إلا لله وحده, ولهذا كانت لا إله إلا الله أصدق الكلام، وكان أهلها أهل الله وحزبه, والمنكرون لها أعداءه, وأهل غضبه ونقمته, فإذا صحت صح بها كل مسألة , وإذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه وأعماله كلها

(وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت)) وأنا مقيمٌ على العهد من الإيمان بك وبكتابك وسائر أنبيائك ورسلك, والتصديق بوعدك، ما وعدتَ به أهل الخير من الخير ، وأنا مقيمٌ على ذلك بحسب طَوْقي واستطاعتي، لأن كل إنسان قد عاهد الله عزّوجلّ أن يعمل بما علم، قال تعالى: ?وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ? فمتى أعطاك الله علماً فإنه قد عهد إليك أن تعمل به .
((أعوذ بك من شرّ ما صنعت))
أي: ألتجئ إليك يا الله وأعتصم بك من:
من شرّ:
أو من العود إلى مثله من شر الأفعال,وقبيح الأعمال, ورديء الخصال.
((أبوء لك بنعمتك عليّ))
فأعترف بعِظم إنعامك عليّ وترادف فضلِك وإحسانِك، وفي ضمن ذلك شكر المنعم سبحانه وتعالى على نعمه التي لا تعد ولا تحصى والتبرّىء من كفران النعم .
((وأبوء بذنبي))
فيه اعتراف بما يصيب من الذنوب والمعاصي.
والخطأ الذي يصدر من بني آدم إما:
- تقصير في واجب.
- أو فعل لمحظور.
ولا يخلو الإنسان من ذلك, ولكن دواء الذنوب الاستغفار.
((فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت))

جزاء المحافظة على سيد الاستغفار:
ختم النبي ? هذا الدعاء بتبيين الأجر العظيم والثواب الجزيل الذي ينال من يحافظ عليه كل صباح ومساء, فقال:
((من قال)) أي: هؤلاء الكلمات من النهار.
((موقناً بها)) أي: مصدقاً بها ومعتقداً لها, لكونها من كلام المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى, إن هو إلا وحي يوحى, صلوات الله وسلامه عليه.
((فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة, ومن قالها من الليل وهو موقناً بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة)).
وإنما حاز المحافظ على هذا الدعاء هذا الموعود الكريم والثواب الجزيل:
- لأنه افتتح نهاره واختتمه بتوحيد الله في ربوبيته وألوهيته والاعتراف بالعبودية. (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك)
- مشاهدة المنة والاعتراف بالمنة. ( أبوء لك بنعمتك علي)
- القيام على قدم الذل والخضوع والانكسار لله عزوجل.
(أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
معاني جليلة وصفات كريمة يُفتتح بها النهار ويختتم, جدير صاحبها أو المحافظ عليها بالعفو والغفران والعتق من النيران والدخول للجنان .

متنسيش التقيم

طبعا يستاهل التقييم
ماشاء الله عليكى انا كنت اعرف اسمه بس اول مره أقرأ تفسيره
شكرا ليكى

شكرا ليكي ياقمر ...